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2014年03月28日 13:47

斯大林的帝国梦

斯大林的帝国梦

文/严杰夫

在中国人的脑海里,最早对于约瑟夫?维萨里昂诺维奇?斯大林的评价,无非是毛泽东在《论十大关系》中的那段话:“斯大林是三分错误,七分成绩,总起来还是一个伟大的马克思主义者” 。而对斯大林早期革命事迹的了解,大抵则来自茅盾的那篇《第比利斯的地下印刷所》,因为这篇小文章,大多数中国人才知道,斯大林原来是格鲁吉亚人,而不是俄罗斯人。不过,随着汉娜?阿伦特的《论极权主义起源》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛...

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2014年03月28日 13:08

《傅科摆》:一场解构神秘主义的“游戏”

《傅科摆》:一场解构神秘主义的“游戏”

 
文/严杰夫

“渴望本身就可以疗愈,忍受痛苦,这是唯一的法则,你必须训练你的愿望,如果你想要什么,那就先奉献什么。”土耳其著名的苏菲教团创始人梅乌拉那?杰拉莱丁?鲁米(Mevlana Celaleddin Rumi)在诗歌中如此写道。鲁米创造了闻名后世的土耳其旋转舞而被后人熟识,然而,这种舞蹈实则是伊斯兰神秘主义派别的一种宗教仪式。

对于许多远离“神的世界”的人来说,恐怕无法理解“旋转舞”这类仪式中包含的意味隽永的宗教含义...




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2014年03月27日 12:30

真相不倒,媒体不死

真相不倒,媒体不死

 

 

/严杰夫

3月初,马航一架飞往北京的客机航班神秘失踪,此后伴随人们对失踪航班的猜测,最被人关注的就是媒体在消息的发布和澄清中显出的无所适从。针对媒体的这种尴尬,网上有段子做出如是评论:马航事件中的媒体无非就是干三件事,“上午造谣、下午辟谣、晚上竞猜”。这个讽刺性的段子,尽管不能不说有冤枉大众媒体的情形,却也形象地勾勒出了新时代里媒体所面临的困境。

这种令传统媒体处境尴尬的时代,被很多人...

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2014年03月11日 12:49

那对扑向“爱欲之火”的蝴蝶

那对扑向“爱欲之火”的蝴蝶

文/严杰夫

纳博科夫的作品从来都不缺少争议,他的成名作《洛丽塔》,被评论为“一部令人憎恶的小说”。然而,纳博科夫毅然将这种“争议”贯穿了下去,并在他70岁时发表的《爱达或爱欲》中达到顶峰。

“爱之者如蜜糖,恨之者如砒霜”,《爱达或爱欲》毫不意外地获得了分化巨大的评论。抨击者对其情节中充斥的乱伦,晦涩的语言以及满纸的隐喻处处指摘。而赞扬者,如阿尔弗雷德·阿佩尔则称赞这是“一部伟大的作品”,并认为纳博科...



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2014年03月03日 17:36

寻找没有帕慕克的土耳其(4):安纳托利亚的塞尔柱印记

寻找没有帕慕克的土耳其(4):安纳托利亚的塞尔柱印记       文/严杰夫   三四辆排成一列的车队从镜头远处缓缓驶来,四周是夜幕下空旷的草原,只有镜头的左边孤独地站立着一棵树。这是土耳其著名导演努里?比格?锡兰的《安纳托利亚往事》的开篇镜头。这个单调的开场持续了许久,在电影开始很长的一段时间里,除了人物角色传达出来的越来越焦躁的情绪以外,背景里的景象几乎没有过明显改变:永远是漆黑的辽阔里,孤零零地站立着一棵树。正如电影里某个角色所说,这些树看起来...
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